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    • 值得一提的是林洪在这里引述了陶弘景的话“作屑饮不可寐”陶弘景 值得一提的是林洪在这里引述了陶弘景的话“作屑饮不可寐”陶弘景
      点击量:692  日期:2022-07-05
      值得一提的是,林洪在这里引述了陶弘景的话:“作屑饮,不可寐。”陶弘景原话如下:“苦菜,疑即茗也。茗一名茶,凌冬不凋,作饮,能令人不眠。”可见,陶弘景应该是把苦菜与茶搞混了,这或许是因为“茶”...
    • ◎齐太仓女者汉太仓令淳于公①之少女②也名缇萦[音提盈]公有女 ◎齐太仓女者汉太仓令淳于公①之少女②也名缇萦[音提盈]公有女
      点击量:801  日期:2022-07-04
      ◎齐太仓女者,汉太仓令淳于公①之少女②也,名缇萦[音提盈]。公有女五人,无子。孝文皇帝时,公有罪当刑,诏系③长安。会逮④,公骂曰:“生女不生男,缓急非有益。”缇萦悲泣随之,至长安,上书曰:“妾父为...

    • 点击量:930  日期:2022-07-03
      073济世虽乏资财,而存心方便,即称长者;生资虽少智慧,而虑事精详,即是能人。074一室闲居,必常怀振卓心,才有生气;同人聚处,须多说切直话,方见古风。075...
    •  雅可爱玩漂亮可爱很好玩椟箱子 雅可爱玩漂亮可爱很好玩椟箱子
      点击量:452  日期:2022-06-30
      [12]雅可爱玩:漂亮可爱,很好玩。椟:箱子。[14]龁(hé):咬。诮(qiào)让:责备。马天荣说:“你既然是位仙人,自然就会心里想要什么就会得到什么。既然我已承蒙你的眷爱,你还不弄来几两银子救济一下我...
    • 《象传》说在树枝的高处旅行所以就容易被焚烧;“因为在边界上丢 《象传》说在树枝的高处旅行所以就容易被焚烧;“因为在边界上丢
      点击量:394  日期:2022-06-29
      《象传》说:在树枝的高处旅行,所以就容易被焚烧;“因为在边界上丢失了牛”,最终也没有听到牛的消息。巽卦巽]:小亨],利有攸往],利见大人]。《彖》曰:重巽以申命]。刚巽乎中正而志行],柔皆顺乎刚...
    • 我心忧愁又不安仆夫憔悴身累坏王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央 我心忧愁又不安仆夫憔悴身累坏王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央
      点击量:840  日期:2022-06-22
      我心忧愁又不安,仆夫憔悴身累坏。王命南仲,往城于方。出车彭彭,旂旐央央。天子命我,城彼朔方。赫赫南仲,玁狁于襄。南仲:周宣王时大将,亦作南中。城:筑城。方:指朔方,北方。彭彭:盛多的样子。旂(q...
    • 【译文】,晋文公赏赐跟他一起流亡的人介之推不讲自己有功劳应该 【译文】,晋文公赏赐跟他一起流亡的人介之推不讲自己有功劳应该
      点击量:217  日期:2022-06-22
      【译文】晋文公赏赐跟他一起流亡的人。介之推不讲自己有功劳应该享受俸禄,因此高官厚禄也没有他的份。介之推说:“献公的儿子九个,现在只有君侯还活着。惠公、怀公没有亲近的人,国外的诸侯...
    • “解仇斗郄”四句陶弘景注“辩说之道其犹张弓高者抑之下者举之故 “解仇斗郄”四句陶弘景注“辩说之道其犹张弓高者抑之下者举之故
      点击量:786  日期:2022-06-22
      “解仇斗郄”四句:陶弘景注:“辩说之道,其犹张弓,高者抑之,下者举之。故羸微为仇,从而解之;强者为郄,从而斗之也。”解仇斗郄,即团结弱者,使强者互相争斗。解仇,解救弱小的同伴。仇,伴。斗郄,使强者...
    •  逴(chuō)龙当为古代神话传说中的“烛龙”是居于 逴(chuō)龙当为古代神话传说中的“烛龙”是居于
      点击量:242  日期:2022-06-21
      (17)逴(chuō)龙:当为古代神话传说中的“烛龙”,是居于北方的神祇。赩(xì):赤色。据《山海经》,则烛龙神体呈“赤色”。(18)代水:水名,大约是古代传说中的北方大河。(19)颢颢(hào):白茫茫。(20)北...
    • 宥赦免许柳(?— )字季祖许允之孙初仕淮南太守苏峻起兵柳 宥赦免许柳(?— )字季祖许允之孙初仕淮南太守苏峻起兵柳
      点击量:716  日期:2022-06-20
      宥:赦免。许柳(?—329):字季祖。许允之孙。初仕淮南太守。苏峻起兵,柳率军相从。及陷建康,峻以柳为丹阳尹。事平,伏诛。思妣:许永,字思妣,许柳之子。刘注引刘谦之《晋纪》,说许柳之妻,是祖逖子祖涣...
    • 又北三十里曰讲山其上多玉多柘 多柏有木焉名曰帝屋叶状如椒反伤 又北三十里曰讲山其上多玉多柘 多柏有木焉名曰帝屋叶状如椒反伤
      点击量:320  日期:2022-06-19
      又北三十里,曰讲山,其上多玉,多柘5,多柏。有木焉,名曰帝屋,叶状如椒,反伤赤实,可以御凶。柘(zhè):树名,桑科,落叶灌木或小灌木。叶可以喂蚕,皮可以做黄色染料,是贵重的木料。再往北三十里,有座讲山,这...
    • 针线山顶洞人使用的骨针和鹿韧线发掘于北京周口店中国猿人遗迹的 针线山顶洞人使用的骨针和鹿韧线发掘于北京周口店中国猿人遗迹的
      点击量:253  日期:2022-06-18
      针线山顶洞人使用的骨针和鹿韧线,发掘于北京周口店中国猿人遗迹的山顶洞里。骨针长毫米,略弯,比火柴棍稍粗,表面光滑,尖端锋利,后端有针孔。线是从一种鹿身上取出的韧带制成,长半米多,细自如生...
    • 圣人之德必须具备圣、仁、义、礼、知五德“聪明睿智”是圣明“宽 圣人之德必须具备圣、仁、义、礼、知五德“聪明睿智”是圣明“宽
      点击量:670  日期:2022-06-13
      圣人之德必须具备圣、仁、义、礼、知五德,“聪明睿智”是圣明,“宽裕温柔”是仁爱,“发强刚毅”是义,“齐庄中正”是礼,“文理密察”是知。只有得道有为的圣人才会兼有这五德,他们才有资格君...
    • 胖音pán安舒所谓使自己的意念真诚就是不要自欺如同厌恶恶臭如 胖音pán安舒所谓使自己的意念真诚就是不要自欺如同厌恶恶臭如
      点击量:386  日期:2022-06-13
      胖:音pán,安舒。所谓使自己的意念真诚,就是不要自欺。如同厌恶恶臭,如同喜好女色,这就叫做自求快意满足。因此君子必须在独处的时候也十分谨慎。小人独处的时候做不好的事,无所不为,见到君子...
    • 晁错论晁错是汉初中央、地方对峙的政治变局中的重要人物当初他极 晁错论晁错是汉初中央、地方对峙的政治变局中的重要人物当初他极
      点击量:999  日期:2022-06-13
      晁错论晁错是汉初中央、地方对峙的政治变局中的重要人物。当初他极力建议汉景帝削藩,吴、楚等七国诸侯遂以“诛晁错以清君侧”为名起兵反叛,汉景帝临乱听取袁盎的建议杀掉晁错,叛乱仍然持...
    • 求者王念孙《读书杂志》“求”下脱“马”字《郤正传》注及《白帖 求者王念孙《读书杂志》“求”下脱“马”字《郤正传》注及《白帖
      点击量:780  日期:2022-06-12
      求者:王念孙《读书杂志》:“求”下脱“马”字。《郤正传》注及《白帖》引此,并有“马”字,《列子》同。毛物:即毛色。牝:北宋本原作“牡”。《道藏》本作“牝”。据正。喟(kuì)然:叹气的样子。...
    • 没想到哇,被视为蛮夷的秦国人,居然也能附庸风雅 没想到哇,被视为蛮夷的秦国人,居然也能附庸风雅
      点击量:559  日期:2022-06-12
      没想到哇,被视为蛮夷的秦国人,居然也能附庸风雅。申包胥一听,急忙跪倒在地,向秦哀公磕了九个响头,饿了七天七夜的他已经虚弱到了极点,再也挺不住了,晕倒在大厅之上……秦哀公派大将子蒲、子虎...
    • 能令小物忽大如屋大物忽小如毫芒 能令小物忽大如屋大物忽小如毫芒
      点击量:776  日期:2022-06-11
      能令小物忽大如屋,大物忽小如毫芒。或吐火张天,嘘之即灭;又能坐炎火之中,衣履不燃(4)。须臾之间,或化老翁,或为小儿,或为车马,无所不为。行三十六术(5),甚效。起死回生,救人无数。不知其何所服食...
    • 王坦之、范启一同受到简文帝的邀请范启年纪大而官位小王坦之年纪 王坦之、范启一同受到简文帝的邀请范启年纪大而官位小王坦之年纪
      点击量:960  日期:2022-06-10
      王坦之、范启一同受到简文帝的邀请,范启年纪大而官位小,王坦之年纪小而官位大。他们将要往前走时,互相推让请对方走在前面。互相让了很久,王坦之便走在范启的后面。王坦之于是就说:“簸之扬...
    • 群鸿戏海野鹤游天 群鸿戏海野鹤游天
      点击量:238  日期:2022-06-09
      群鸿戏海,野鹤游天。卷四灵天下有一言之微,而千古如新;一字之义,而百世如见者,安可泯灭之?故风雷雨露,天之灵;山川民物,地之灵;语言文字,人之灵。睪三才之用,无非一灵以神其间,而又何可泯灭之?集灵第...
    • 伊尹原名挚官号阿衡、保衡商初汤王的重要辅佐之臣据说有妩氏女在 伊尹原名挚官号阿衡、保衡商初汤王的重要辅佐之臣据说有妩氏女在
      点击量:410  日期:2022-06-09
      伊尹,原名挚,官号阿衡、保衡,商初汤王的重要辅佐之臣。据说:有妩氏女在伊水边得婴儿于空桑,所以以伊为其姓(见《吕氏春秋》)。相传伊尹曾在“有莘之野”躬耕务农,因为汤娶有莘氏之女为妃,伊尹自...
    • 直而温正直而温和宽而栗宽大而有所辨别栗通“秩”条理秩然之谓刚 直而温正直而温和宽而栗宽大而有所辨别栗通“秩”条理秩然之谓刚
      点击量:607  日期:2022-06-08
      直而温:正直而温和。宽而栗:宽大而有所辨别。栗,通“秩”,条理秩然之谓。刚而无虐:刚强而不苛刻暴虐。简而无傲:简易疏大但不傲慢。诗言志:《毛诗·大序》云:“在心为志,发言为诗。”即此义。永...
    • 子曰“饱食终日无所用心难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已”【 子曰“饱食终日无所用心难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已”【
      点击量:923  日期:2022-06-08
      子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。”【译文】孔子说:“整天吃饱了撑着,什么事也不做,不行的啊!不是有掷采下棋的游戏吗?干干也比闲着好。”博:一种棋局。已:不动。子路...
    • 此殆取喻之词左掖地当禁近梨花托地既高偶因风送便飞向瑶殿玉阶有 此殆取喻之词左掖地当禁近梨花托地既高偶因风送便飞向瑶殿玉阶有
      点击量:585  日期:2022-06-07
      此殆取喻之词。左掖地当禁近,梨花托地既高,偶因风送,便飞向瑶殿玉阶,有希荣之意也。或言梨花虽在清华之地,忽被风吹,遂飘茵堕素,有上清沦落之感。其意果何指耶?王维亦有《左掖梨花》诗,借以寓意...
    • 曰“不敢也”曰“敢问其不敢何也?”曰“抱关击柝者皆有常职以食 曰“不敢也”曰“敢问其不敢何也?”曰“抱关击柝者皆有常职以食
      点击量:542  日期:2022-06-06
      曰:“不敢也。”曰:“敢问其不敢何也?”曰:“抱关击柝者皆有常职以食于上。无常职而赐于上者,以为不恭也。”曰:“君馈之则受之,不识可常继乎?”曰:“缪公之于子思也,亟问(2),亟馈鼎肉。子思不悦...
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