贞士无心邀福天即就无心处牖其衷人着意避祸天即就着意中夺其魄可

贞士无心邀福，天即就无心处牖其衷，人着意避祸，天即就着意中夺其魄。可见天之机权最神，人之智巧何益？

贞士：坚贞之士。《韩非子·守道》：“托天下于尧之法，则贞士不失分，奸人不侥幸。”贞，一本作“真”。邀：求取。

牖其衷：引导其获得幸福。牖，通“诱”。此为诱导之意。衷：善，福。《书·汤诰》：“惟皇上帝，降衷于下民。”注“衷，菩也。”

人：小人，奸邪之人，，一本作“险”。

夺其魄：夺魄犹言惊心动魄。此言因灾祸来临而惊怕。

机权：一机，事物变化之所由。权，变通，机变，在此即指变化。

【译文】　坚贞之士没有想到求取幸福，上天就在他没有想到的地方引导他获得幸福；奸邪之人有意要躲避开祸灾，上天就在有意避开之时使他惊心动魄。从中可以知道上天的意志最为神通广大，人的聪明技巧有什么作用呢？

七四

声妓晚景从良，一世之烟花无碍；贞妇白头失守，半生之清苦俱非。语云“看人只看后半截”，真名言也。

从良：旧称妓女嫁人为从良。

烟花：旧为妓女的代称。

失守：失节。封建社会认为妇女改嫁再婚为不能守节，为封建观念。

【译文】　声乐之妓年纪大了嫁夫从良，以前的烟花生活对她的名誉没有什么影响；守节之妇年纪大了失去贞操，半辈子的清苦生活对她来说全都算是白费。有一句话说“看人只看后半辈子”，这真是至理名言啊！

七五

平民肯种德施惠，便是无位的卿相；仕夫徒贪权市宠，竟成有爵的乞人。