自然界的和谐发展是非常重要的现在的人们为了更多功利性的东西在

自然界的和谐发展是非常重要的。现在的人们为了更多功利性的东西，在无节制地破坏自然的生态平衡，以至于出现了文中所说的后世的鸟兽们恐怕不会被音乐所感动了。

尧、舜的时代，是历史传说中最清明的时代，那时的民风淳朴，作者为了强调自然的和谐发展，讲到就连鸟兽都感受到音乐的魅力而被感染。然而，鸟兽的通乐能力，古今皆然，没有区别。作者只是为了强调社会世风日下，人们给予自然太多的破坏，对自然过度开发，竭泽而渔，肆意捕杀，不讲生态平衡，使鸟兽不敢与人和谐共处，人成为鸟兽的天敌。鸟兽虽能通乐，但是害怕人类的捕杀，唯恐避之不及，自然不会再亲近人类。

今天，我们已经知道了生态平衡对生存的重要性，那么就应该吸取教训，并且为自然的和谐发展做贡献。只要我们持之以恒地做下去，未来的日子里，我们也可以与鸟兽共享音乐。

痛可忍，而痒不可忍；苦可耐，而酸不可耐。

陈康畴曰：余见酸子偏不耐苦。

张竹坡曰：是痛、痒关心语。

余香祖曰：痒不可忍，须倩麻姑搔背。

释牧堂曰：若知痛痒、辨苦酸，便是居士悟处。

疼痛可以忍受，但是痒不可以忍受；苦可以忍耐，但是酸是忍耐不了的。

痛与痒、苦与酸是人身体上的感受，是人的生理反应。痛苦是可以忍受的，只要意志坚定，咬咬牙就可以过去了，像关云长刮骨疗毒不可谓不疼，但咬咬牙是可以撑过去的。但是痒就不同了，痒时让人难以承受，再有定力的人也招架不住，如唐僧定力好，可是如果没有孙悟空及时帮他去痒，他也差点从高入云霄的台上掉下来。

苦是可以忍耐的，俗话说：良药苦口利于病，再苦的药人都能吃下；橄榄虽说苦，可是吃多就会感觉到它是甜的。生活也是这样。铮铮铁骨经不住糖衣炮弹，一般人忍耐不了长期的阿谀奉承、溜须拍马。能吃苦耐劳，可以承受各种艰苦、考验、非难与打击的人，却不知如何对待酸，狠也不是，怜也不是。

这则文字明着在说生理上的感觉，实际上是在抒发人生感慨。

镜中之影，著色人物也；月下之影，写意人物也。镜中之影，钩边画也；月下之影，没骨画也。月中山河之影，天文中地理也；水中星月之象，地理中天文也。