人则女美于男禽则雄华于雌兽则牝牡无分者也
人则女美于男,禽则雄华于雌,兽则牝牡无分者也。杜于皇曰:人亦有男美于女者,此尚非确论。徐松之曰:此是茶村兴到之言,亦非定论。人类中女人要比男人美丽,禽类中雄性要比雌性华丽,兽类中雄雌却分不出美丑。本文将自然界中的生物分成三种,而又将这三种的性别做了比较。人类中女人要比男人美丽,禽类中雄性要比雌性华丽,兽类中雄雌却分不出美丑。所以原评中出现了“此尚非确论”的观点。其实作者的观点有些过于偏激,俗话说:
人则女美于男,禽则雄华于雌,兽则牝牡无分者也。
杜于皇曰:人亦有男美于女者,此尚非确论。
徐松之曰:此是茶村兴到之言,亦非定论。
人类中女人要比男人美丽,禽类中雄性要比雌性华丽,兽类中雄雌却分不出美丑。
本文将自然界中的生物分成三种,而又将这三种的性别做了比较。人类中女人要比男人美丽,禽类中雄性要比雌性华丽,兽类中雄雌却分不出美丑。所以原评中出现了“此尚非确论”的观点。
其实作者的观点有些过于偏激,俗话说:萝卜白菜各有所爱,人们会根据自己的审美观点来评价事物的美丑好坏,不能一概而论。人类中,难道女人都比男人好看吗?用丑女钟无盐和帅气十足的潘安比较,哪一位更美丽一些呢?由此可见,作者的观点并不能说明事实就是这样的。所以说,事物是不能绝对而论的。
但大体而言,无论是高级动物的人,还是低级动物的鸟兽,确实存在着资质的不同。这样便有了异性的相吸,有了配偶,并繁衍后代,保持了生物物种的衍续。但美丑云云,是相对存在的,而不是绝对的。
镜不幸而遇嫫母,砚不幸而遇俗子,剑不幸而遇庸将,皆无可奈何之事。
杨圣藻曰:凡不幸者,皆可以此概之。
闵宾连曰:心斋案头无一佳砚,然诗、文绝无一点尘俗气。此又砚之大幸也。
曹冲谷曰:最无可奈何者,佳人定随痴汉。
镜子不幸遇到了丑陋的嫫母,砚台不幸遇到了凡夫俗子,宝剑不幸遇到了平庸的将才,这都是无可奈何的事情。
人生总会有很多无奈,比如少年不得志,比如英雄无用武之地,比如有千里马之才却没有伯乐来发掘之类。当遭遇这些事情,我们又无力改变的时候,只有慨叹人生。
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