桀有得事尧有遗道嫫母有所美西施有所丑故亡国之法有可随者;治国
桀有得事,尧有遗道,嫫母有所美,西施有所丑。故亡国之法,有可随者;治国之俗,有可非者。琬琰之玉,在洿泥之中,虽廉者弗释;弊箄甑瓾,在袇茵之上,虽贪者不搏。美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。春贷秋赋,民皆欣;春赋秋贷,众皆怨。得失同,喜怒为别,其时异也。为鱼德者,非挈而入渊;为猿赐者,非负而缘木,纵之其所而已。“桀有”句:高诱注:谓知作瓦以盖屋,遗后世也。“尧有”句:高诱注:遗
桀有得事,尧有遗道,嫫母有所美,西施有所丑。故亡国之法,有可随者;治国之俗,有可非者。
琬琰之玉,在洿泥之中,虽廉者弗释;弊箄甑瓾,在袇茵之上,虽贪者不搏。美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。
春贷秋赋,民皆欣;春赋秋贷,众皆怨。得失同,喜怒为别,其时异也。
为鱼德者,非挈而入渊;为猿赐者,非负而缘木,纵之其所而已。
“桀有”句:高诱注:谓知作瓦以盖屋,遗后世也。
“尧有”句:高诱注:遗,失。谓不能放四凶,用十六相是也。一说:不传丹朱而禅舜天下,有不慈之名,故曰“有遗道”也。按,四凶,《书·舜典》指共工、驩兜、三苗、鲧。十六相,指十六个有才能的大臣。见《左传·文公十八年》。
嫫(mó)母:古代丑女,但品行端正,故曰“有所美”。一说为黄帝妻。
西施:古越国美女。越王勾践献给吴王夫差。虽容仪光艳,未必贞正,故曰“有所丑”。
琬琰(wǎnyǎn):美玉。
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