管辂跟随军队向西行进，经过毌丘俭父亲的坟墓，靠着树干悲伤地吟唱，神情很不快乐。有人问他是什么原因。管辂说：“这儿树木虽然繁茂，但它们的形体存在不了很久；碑上的诔文虽然很美，却没有后人可以来奉守。北方玄武七宿藏起了头，东方苍龙七宿不见其足，西方白虎七宿似乎衔着尸体，南面朱雀七宿好像在悲哀地哭泣，四方都有危险等候，按律法毌氏一门会被灭族。不超过两年，它的应验就会到了。”结果终于同管辂说的一样。后来得闲，管辂探访清河郡倪太守。当时正是天大旱，倪太守问管辂下雨的日期，管辂说：“今天夜间就会下雨。”这一天晴朗干燥，白天没有一点儿像要下雨的征候，府丞和清河县令在座，都说不会下雨。到夜晚一鼓正，星星和月亮都被掩盖了，风云齐起，竟然下了一场透雨。于是倪太守丰盛地备办了主人的礼数，一起欢乐庆贺。

正元二年，弟辰谓辂曰：“大将军待君意厚，冀当富贵乎？”辂长叹曰：“吾自知有分直耳，然天与我才明，不与我年寿，恐四十七八间，不见女嫁儿娶妇也。若得免此，欲作洛阳令，可使路不拾遣，枹鼓不鸣。但恐至太山治鬼，不得治生人，如何！”辰问其故，辂曰：“吾额上无生骨，眼中无守精，鼻无梁柱，脚无天根，背无三甲，腹无三壬，此皆不寿之验。又吾本命在寅，加月食夜生。天有常数，不可得讳，但人不知耳。吾前后相当死者过百人，略无错也。”是岁八月，为少府丞。明年二月卒，年四十八。 []

正元二年，他弟弟管辰对管辂说：“大将军待您情意深厚，有希望富贵吗？”管辂长叹说：“我知道自己应有的名份位置，只是天给了我才干和聪明，不给我年岁寿命，恐怕只能活到四十七、八岁之间，不能见到女儿出嫁儿子娶媳妇了。若是能够免于这一死，想做洛阳县令，可以将那里治理得路不拾遗，巡夜的更鼓也不用敲打。不过恐怕自己会到泰山去治理鬼，没有机会治理活人了。无可奈何啊！”管辰询问缘故，管辂说：“我的额上没有生骨，眼中没有守精，鼻上没有梁柱，脚没有天根，背上没有三甲，腹部没有三壬，这都是寿命不长的预兆。又因为我本命在寅，加之又是在月食之夜出生。天道有它固有的规律，不可能违抗，只是人们自己不知道罢了。我前前后后给应当死亡的人相面超过了一百人，几乎没有差错。”这一年八月，管辂担任了少府丞。第二年二月逝世，享年正好四十八岁。

评曰：华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。

评论说：华佗的医疗技术，杜夔的音乐才能，朱建平的相面之术，周宣解梦的玄机，管辂的卜筮占测之术，确实都幽深奥妙到了特别奇巧的地步，是极不平常的绝技了。过去司马迁著录扁鹊、仓公、占候卜筮的人的事迹写成传记，是用来广传异闻和表述奇事。所以我也把这些存录了下来。

《史记》曰：越王无疆与中国争强，当楚威王时，越北伐齐，齐威王使人说越云，越王不纳。齐使者曰：“幸也，越之不亡也。吾不贵其用智之如目，目见毫毛而不自见其睫也。今王知晋之失计，不自知越之过，是目论也。”

臣松之案：古“敷”字与“专”相似，写书者多不能别。寻佗字元化，其名宜为婁也。

《佗别传》曰：有人病两脚蹵不能行，舆诣佗，佗望见云：“已饱针灸服药矣，不复须看脉。”便使解衣，点背数十处，相去或一寸，或五寸，纵邪不相当。言灸此各十壮，灸创愈即行。后灸处夹脊一寸，上下行端直均调，如引绳也。

臣松之案：古语以藏为去。